第(2/3)页 你们这个神社我查过了,和其它可以结婚的日本神社一样,你也是有老婆的和尚。半夜不去和妻子xxoo,在这里念个毛线的经呀? 提起和尚,人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟,不食人间烟火的形象。 然而,日本的和尚却有所不同,在修行之外可以不剃头,也可以不穿袈裟。不仅如此,根据宗派的不同,一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉,甚至可以结婚生子,并把自己的寺庙传给后代。 日本现有8万多个寺庙,比24小时便利店还多。 在释迦牟尼佛的时代开始,佛教的信众就有两大类,一类是辞亲割爱出的出家人,受比丘戒律、比丘尼戒律以后,成为了正式的比丘、比丘尼。 另一类则是在家的优婆塞、优婆夷,也就是通常说的男居士与女居士。 在日本,皇室与僧侣的关系密切而复杂。在12o3年,日本净土真宗的祖师亲鸾上人,娶摄政王九条兼实之女玉日为妻,据说是因为这位贵族女子爱上了亲鸾。 后世净土真宗,便有了“肉食妻带”的传统,于是从那时候起,日本不少和尚开始可以结婚了。 到了明治维新时期,日本政府为了削弱佛教力量,颁布《肉食妻带的解禁》政令:“僧侣食肉,娶妻,蓄等悉听尊便。” 也就是意思,你们这些个和尚也就别假装正经了,老子天皇早就知道你们,暗中结婚,天天xxoo了。 现在,给你们个面子,要结婚是吗?合法了! 不过,以后你们也得给点面子给我,大家一起皆大欢喜。 -- 而到了21世纪的近代,日本的和尚更是成为了,日本女人结婚的优势人选。 多家日本婚姻机构案卷调查表明,在经济危机极不景气的今天,日本女孩择偶的选竟是和尚,让日本社会大为震惊! 在中国,虽然有“职业和尚”一说,但按和尚们的官方说法,自己还是属于出家修行的人。哪怕赚几个广告费,也是羞答答犹抱琵琶半遮面。所以,在中国要见到和尚,那恐怕非去寺庙不可。 而日本的僧侣则社会化程度很深,是一个十分活跃而深入民间的职业。 日本许多地铁站门口,常年有一些头顶斗笠的托钵僧人在那里化缘,风雨无阻。在日本当和尚是个很有前途的职业,大多数日本和尚很富有,特别是丧事绝对少不了邀请他们来做法事。 朱子龙在外面等了Tm的二个小时,终于这日本和尚起来了,因为有个日本女人过来接他了。 “麻的,装模作样,还不是个花和尚?”朱子龙心里暗骂了一句,悄悄潜进了佛殿内。 下一秒,朱子龙冲到神像前。 第(2/3)页