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    昭容念了一遍成稿。

    贾迎春《旷性怡情》：

    园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。

    谁信世间有此境，游来宁不畅神思？

    这诗很直白：贾迎春诗才缺乏，言为心声，她怯懦羞惭的性格，跃然纸上。

    其余诗句不一一列举，兴儿听了，贾探春的完全相反，虽然不如薛、林，却不妄自菲薄。李纨、宝钗的都是颂圣，尤其是薛宝钗的，一折不扣的典型颂圣诗，端庄、凝重、典雅。

    宝玉和黛玉的也有颂圣，不提。

    重要的是林黛玉偷偷帮宝玉作的《杏林在望》：

    杏帘招客饮，在望有山庄。

    菱行鹅儿水，桑飞燕子梁。

    一畦春韭绿，十里稻花香。

    盛世无饥馁，何须耕织忙？

    黛玉的替作，风格清新明快，与以多愁善感和悲情主义著称的别作不一样，这诗充分表达了这个贵族女子对生活的情趣。而且，也不是一味的歌功颂德，别出心裁。

    “宝玉果然进益了，这暂居第一，传，浣葛山庄，改名稻香村。”贾元春十分赞赏，她还以为是宝玉的作品。

    那个地方宝玉取名杏林在望，贾元春改名浣葛山庄，现在，又因为黛玉诗句改成了稻香村。

    也是李纨后来在大观园的居所，位于中西部地带。

    不过兴儿听来，好是好，但他不喜欢后面两句，盛世无饥馁，何须耕织忙？虽说在于颂圣，但这些大门不出二门不迈的闺阁小姐，真是睁着眼睛说瞎话，那是他们没有体会过。

    这么一想，他想来一韦庄的《秦妇吟》，为什么呢，因为这诗名气很大，与《孔雀东南飞》《木兰诗》齐名，但是，它失传了！

    前世也是在近代才出土的，这个世界也还没有出现过。

    想了想，他又否决了，因为，不想遭受文字狱，这种诗，难说啊，而且，和今天气氛相反了，不会有文字狱的诗句？嗯，有了，就它吧。
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