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    《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权reads;。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”

    李世民登基后，亲自把这首乐曲编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调，婉转而动听，高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏，大鼓震天响，传声上百里，气势雄浑，感天动地。这个歌舞使百官看了都激动不已，兴奋异常。现在在表演这个舞蹈的时候，连外国的宾客都禁不住跟着手舞足蹈。中华民族鼎盛时期的象征，果然气势不凡。

    秦王破阵乐的发展历史如下：

    620年，秦王李世民破叛将刘武周，解唐之危，河东（山西永济）士庶歌舞於道﹐军人利用军中旧曲填唱新词，欢庆胜利，遂有“秦王破阵”之曲流传于世，后编入乐府。贞观初（627），唐太宗诏魏徵等增撰歌词7首，吕才协律度曲，订为《秦王破阵乐》。贞观七年﹐李世民亲制《破阵舞图》，对舞蹈进行加工：左圆、右方，先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒，交错屈伸，首尾回互，往来刺击，以像战阵之形。舞凡三变，每变为四阵，计十二阵，与歌节相应。令吕才依图教乐工120（一说128）人﹐披甲持戟﹐执纛演习﹐定名为“七德之舞”。凡宴三品以上的官员及“蛮夷酋长”，于玄武门外奏之。擂大鼓，声震百里，气壮山河。后用马军2000人，引队入场，尤为壮观。

    唐太宗李世民登基后第一年——贞观元年（627年）正月初三，宴群臣，奏《秦王破阵乐》，这是此曲第一次在这样庄严、隆重的场合中演奏。贞观七年，李世民绘制了《破阵乐图》，令音乐家、太常丞吕才加工编制了音乐，令李百药、虞世南、储亮、魏徵等制歌词，并命吕才依照舞图排练，遂成后世流传之《破阵乐》。《破阵乐》从初唐到晚唐，一直流传了近300年。《破阵乐》随着唐朝的声势唐太宗李世民的威名扬名国外。

    在后世，《秦王破阵乐》在中国已经失传，但是日本还通过遣唐使时期的相应交流，在后世时期保留了当年的相应乐谱。

    张嘉师的青玉灵书在这方面也有相关的资料，但是张嘉师不得不认为一点，那就是秦王破阵乐还真的不适合作为军乐队的演奏歌曲，先不说这一首乐曲更加倾向宫廷战舞曲，在人数编制方面，其相应的舞蹈人员也是一个问题。

    而更加重要的是，很多在秦王破阵乐上面使用的乐器，因为体积问题，还真的无法作为军乐队的常用配置。

    毕竟若是在战时依旧让麾下的军乐队随军行动之时，依旧携带很多臃肿而体质庞大的乐器来作为演奏乐器，张嘉师自己都不会做这样的考虑。

    所以张嘉师希望能够做出一些容易携带的小型吹管乐器，来发展出大秦帝国的军乐队体系。

    张嘉师知道一点，若是能够做到这一点的话，那么大秦帝国想要普及自己的军歌，那么也不是一个太困难的事情。

    张嘉师知道，在眼下大秦帝国的军队已经有了自己的军歌雏形，那就是著名的《秦风无衣》就是眼下大秦帝**方人口颂唱的著名歌曲：

    岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

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