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    孔融说道：“百姓传说东莱是神迹之域，此次认真转了一圈，我相信了。”

    姜述道：“现在一切草创，还未到大成之时，称为神迹之域过矣。东莱发展有其特殊的际遇，水利工程改造投入不大，但是效果明显，这些奠定了农业基础；率先发展海贸，占了商业先机，又因战乱吸引大量商家前去安置，使东莱工坊商业发展不缺银钱；战乱造成大量流民，使东莱人口剧增，解决了发展过程中的用工问题。各州郡县情况不一样，东莱具体施政方法只能参考，不能复制。譬如司隶各郡县水利设施完备，只须重视种肥，农业产量就会大幅提升。商贸发展需要一个基础，如黄县、威海这般规模的商埠，未来很难白地拔起，也不便复制。至于工坊之类，各地可以根据郡县特点，因地制宜鼓励大户商家发展。诸位只需领悟东莱发展的道理，农工商在其中发挥的作用，重视农桑、水利、工商等，必然可使辖区走向良性发展。切忌不要冒进，凡事循序渐进。”

    诸官告辞离去，国渊留下汇报棉花工作。棉花目前正式代替木绵花，百姓三四月种上棉花，夏秋季节开始采摘，积攒到一定数量，以铁铤碾去其核，取其中棉花，以竹为小弓，长尺四五寸，牵弦以弹棉，令其匀细，卷为小筒，就车纺之，自然抽绪，如缫丝状，不劳纫缉，织以为布。

    此时棉花颜色多为黄白，是品种最次的粗绒棉花。下子种之，也就是散种，象种小麦一样，在地里打一个个洼宕，往里面撒上四五粒种子，上面盖上草木灰与猪粪，任其生长。

    小铁铤子，也就是一个小铁棍子往棉花上敲打，将棉籽打挤出来。史上黄道婆改革工艺，也用这种方法脱籽，因为脱籽累得要命，逼着人发挥灵巧及智慧，发明了脱籽机械。

    竹弓也是小弓，一尺来长的小弓弹棉花效果同样很差。汉朝人很有智慧，棉纤维很短，于是混纺些桑麻进去，舒适的棉布便生产出来。

    不过因为姜述的指点，这些原始工艺已经成为历史。姜述穿越以来，借助最多的是工匠，无论是造纸、造酒、陶瓷等等，他只是提供思路，由工匠进行研究改进，定型后姜述将其用于商业牟利。农具之类关乎民生，姜述也没有计划借机牟利，因此将诸般农具研发皆无偿交给国渊。

    国渊是位实干家，从姜述这边问明原理，两人研究定下草图，回去后国渊召集工匠研究琢磨。许多农具提前出现，得益于姜述清楚诸般农具原理，实则古代农具非常简单，似是一层窗户纸，只需将原理和草图画出，汉代工匠很快就会琢磨出来。

    国渊说完基本情况，让从人拿来一床棉被与棉袄。洛阳朝廷所占之地，皆处北方，御寒是民生重点。前番棉花主要用于纺织棉布，后来棉花种植多了，甄氏工坊试制成棉被与棉袄，受棉花产量限制，成品数量不多。

    古时保暖被子主要是绒被、毛毡，普通百姓使用麻被与葛被。前期东莱用鸡鸭绒毛做成的绒被，受养殖规模限制，产量很少，仅够内宫使用。木棉树也产棉，可谁舍得用木棉花塞被子？

    姜述用手捏了捏棉被，提起来试了试重量，问道：“一床被子用多少皮棉？”

    棉被好处很多，但受棉花产量限制很大，使用皮棉过多，产量跟不上去，棉制品普及十分困难。

    国渊道：“六斤多点。”
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