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    但是这个吃亏是相对的而不是绝对的。

    因为大羿神君每出一箭，都要消耗元神之力，而在他的攻击无效之后，他要继续使用远程攻击，并且想让这个攻击有效，就要往攻击中注入更多的元神之力。

    而元神之力消耗到了一定的程度，是会伤及元神根本的。

    之所以说这个吃亏是相对的，那是因为大羿神君在阵外，他就能补给，能搬救兵。

    所以一开始没话找话，那是想要试探这个神是一个什么样的神，是哪一个神。

    当然，楚阳之前看到他抽出巨弓，就有想过这有可能是大羿神君，因为与十日有关的，以射箭闻名的神，他在《山海经》里头还就只看到了大羿神君一个。

    但是这十日之阵的维护为什么是由大羿神君这个如果按照文献来推论，应该是与十日君不合的神来？

    这件事情有些不合常理。

    因此楚阳需要点时间捋一捋这其中的因果关系，而他又不想边打边捋，所以，就变成了边废话边捋了。

    结果没想到，效果还有点儿好。

    因为大羿神君显而易见因为楚阳的话而动了情绪，他虽然具有神的特质，也就是说，他也和其他神一样，会纯粹地绝对受利益所驱动，行为从根本上不会受感情影响，但是从他的反应可以看出，这不是一个心机神。

    没错，虽然所有的神都是绝对的利益体，但是，同样是利益体，神还是分心机神、直来直去神等等各种类型。

    盘瓠这种，大概就是心机神中的翘楚，而大羿神君这种，喜怒还是比较形于色的。(未完待续。)


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