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    这种在阴暗和日光下呈色有所变化，以及器物表面色采有浓有淡的特点，就是康熙豇豆红釉以及喷釉工艺造成的，十分难以仿造，以至于到了现在，郎红都已经可以仿造个七七八八了，豇豆红釉的仿制品还是一眼假。

    再次在阳光下验证了自己的眼光，东西是大开门的。

    剩下的两件其中一件是太白尊，一件是印泥盒，八件瓷器中有五件算光器，一件蟠魑瓶算堆塑，这两件则带有轧道工艺。

    轧道瓷就是在主体或局部纹饰外的锦地上轧上花纹的瓷器，景德的匠人们称其为“耙花”，北方称其为“轧道”或者“雕地”，而宫内对其有个更好听的名字——锦上添花。

    这种瓷器做工复杂繁琐瓷胎做好以后，在用细针在瓷器上雕刻出暗花，之后再施釉烧造，烧出的瓷器在釉料下面会有隐约的花纹，比从宋代开始流行的磨具压花工艺要更加细腻精致，

    等到了乾隆时期，这门技术发展到了登峰造极的程度，匠人们先用玻璃白料为底色，再在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料，如红、黄、紫、胭脂红等，是为锦地，再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻划出细小的、诸如凤尾形卷草凹纹，从凹纹上可隐约看到白胎。最后运用中国传统的绘画技法中的没骨法彩绘渲染图饰的彩瓷，配以花鸟、山水或开光等图饰。

    这种瓷器的特点是画面阴阳突出，浓淡分明，立体感强，色泽柔和淡雅又明亮，丰富了瓷器上大片的色彩空白，让内容变得更加的丰富，因此才在宫内得到了“锦上添花”这么好听的名字。

    太白尊是个半球形的器物，顶上开有一个外撇的小嘴，它的造型也很适合在小嘴损坏后，被宫内匠人们锯掉尊嘴，改造成水盂继续使用。被改造以后的口沿往往还要包上金银包边加以保护，因此传世的豇豆红太白尊其实有两种，一种带嘴，一种不带，后者常常以水盂的鉴定名称出现。

    两件瓷器烧造的成色就比不上镗锣洗和印泥盒了，有一半的面积是淡粉红色，剩下的部分就是标准的红豇豆的颜色，这种粉色与淡红色掺杂的豇豆红，颜色和婴儿的皮肤比较接近，成为“孩儿面”。

    孩儿面也分均匀和不均匀两种，这两件瓷器都属于不均匀的，好在它代表着工艺从粗到细过度的轧道工艺，算是将价值再度扳了回来。

    虽然呈色一半，但是花纹精美印泥盒上中央是团龙图案，外围是缠枝莲加洋花为地；太白尊四面开圆窗，每个圆窗由抽象的云纹和螭龙纹构成，凸显出皇家气派。

    八件瓷器都相当精美，没有一点损伤，这一点让周至十分满意，因为这类瓷器，尤其是轻巧的瓷器，在保藏过程中很容易产生磕碰，尤其像伊丽莎白那样收藏的办法，很多珍贵的瓷器都是在那样的过程当中被毁掉的。
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