第(3/3)页

    由此，导致宰执官数量不断膨胀，特别是赵宋，经常达到十多人，以至于有人戏称“宰相论斤称”。

    宰相队伍不断壮大的本质，并不是相权在加重。

    而是恰恰相反，此乃延续前代传统，继续削夺相权。

    徐泽穿越到此世后，就一直在学习历史，自然清楚这一脉络。

    而在他所知道的后世，这一脉络也在不断延续下去。

    期间，华夏曾有过数段实相虚君的尝试，最终都失败了，还造成了极大的社会动荡。

    后世的世界强国，要么虚君，要么虚相，极少有君相皆有实权而能保持政权长久稳定且强大者。

    所谓政治制度的优劣，如人穿鞋，好坏自知。

    且始终是鞋子适应脚，而不是脚适应鞋子，削足适履只会导致走路都走不成。

    一方水土养一方人，华夏这片土地自秦汉之后两千年，一直走向虚相这条路，自有其道理。

    不过，解释这么多，其实最主要的还是屁股决定思路。

    徐泽如果是相，要想做事，肯定会竭力限制君权。

    但现在他是君，需要强大的权力来继续逐步推进各项改革，自然不会违背华夏历史潮流，搞什么屁股坐歪的虚君制。

    同舟社建国设置政府机构时，徐泽便直接废除了社务部长史延伸而出的宰相之职。

    对皇帝的这一改革，最有话语权的，唯有赵遹和宗泽二人。

    一惯有抱负的赵遹被五年前已经修理过一次，并被外放许久，自不敢再干涉。

    而宗泽虽然做事较真，但其人之前在基层打转近三十年，并不擅长处理中央事务。

    担任长史后实际被徐泽架起，从没有真正统合过社务部的力量，更不会有话讲。

    由是，大同王朝不设宰相之职，十二部直接对皇帝负责，君权与相权归于一。

    ……

    ps：未完待续，不要轻易下结论。


    第(3/3)页